2009-01-05

贺承业:启蒙的艰辛

中国传统文化中没有个人,也没有平等与自由,从而也没有民主,更没有人权了。有的是三纲五常与天命不可违,历代治乱,都是讲王道与霸道,讲仁政与暴政,历次起义与改朝换代,包括近代的革命与改革,都是希望终止霸道而行王道,反暴政而行仁政这个儒家思维框架(只有孙中山政权曾提出过实行民主与民权,可惜还没有完全实现就被斯大林加秦始皇取代了)。这王道与霸道都只是极权统治之道,这仁政与暴政也只是相对而言的两种手法,它们不但没有本质差别,还正是相辅相成、互为补充的,正如一手拿大棒,一手拿胡萝卜那样。所谓拨乱反正,所谓平反冤假错案,也只不过是从暴政回到仁政,所谓盛世,也只不过是王道的盛世而已,所谓大国、强国也绝不会是民国,……从没有跳出过这个圈子,所谓代表,所谓以人为本,所谓权为民掌,皆如此也!绝不搞西方那一套,坚持中国特色,也就是决不接受平等、自由、民主、人权那些价值观。在现代国际环境下,也被迫讲上一些民主与人权的对话,但那却是当不得真的"忽悠"而已。

要跳出这个怪圈,用暴力革命一方面付出的代价太大,另一方面得手后极容易形成新的一轮改朝换代而已,终是不成,最好选择改革,可是这认真改革之路也要探索,这不,我们又探索了三十年了……,希望出现一个华盛顿?这种可能性很小,而当今这套指定接一班人制度,是一切华盛顿式的人物上不来的;希望形成独立的民间力量?在当今这种体制下是只有附属而没有民间的,……,只有靠自己,靠自身的启蒙,靠民众的觉醒!这关键就在于,要一一揭破伪装与伪善,不要被高喊的中国特色所迷惑,我们承认任何民族都有自己的特色,但那只是具体的方法与形式,而绝不人类是文明的原则有不同,只有从被迫到不得已使执政者接受这平等、自由、民主、人权的普世价值观,才有和解的基础,才有改革的可能,中国也才有溶入世界民族大家庭的希望。

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