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(03月10日)
- 央视大火烧掉腐败证据：有位政治局常委的儿子涉案
- 中国政府收费罚款年达2万亿元造成5000万人失业
- 北京"假城管"强拆酒楼最新：两人受重伤（视频）(图)
- 西藏及临近藏区增兵数万，军方各说各话
- 西藏局势在3月10日前夕进一步紧张(图)
- 北京大学教授贺卫方即将到达新疆石河子大学任教
- 吴邦国反西方民×主政治讲话惹批评
- 西藏增兵数万，拉萨气氛紧张：手机网络中断
- 上海青浦工业园区党委书记李明云9日遇害身亡(图)
- 中－共外长放狠话，中法关系缓和法方必先让步(图)
- 美抗议中国船公海骚扰美舰艇
- 達賴喇嘛逃亡50周年日，全球最先行動 (图)
- 在国外绝不能做的12件事：不然，你会惹上一身麻烦(图)
- 中－共北京特科之谜:克格勃前身受训 全军覆没(图)
- 章乃器日记中的"五反"运动/章立凡
- 莫洛托夫与卡冈诺维奇/张长海
- 关于清史的杂言浅谈/张小鼐
- 最是仓皇辞庙日：蒋介石1949年前后日记选读
- 华人女性在法国的四种奇异的婚姻生活
- 古巴民×主化进程远远超过中国/白泽
- "六•四"天安门事件20 周年纪念白皮书
- 杨恒均：国人出游时的陋习与中国文化无关！
- 男人眼中的宠儿：中戏历届校花(图)
- 三级法院玩弄法律 河南商城县七旬老人追讨毒饲料损失13年
- 河南方城县千名村民状告县委书记梁天平
央视大火烧掉腐败证据：有位政治局常委的儿子涉案 Go back to top
来源：中国观察
最近一期的《财经》杂志遭到禁止，禁止原因是这期杂志报道了央视大火烧出的腐败。 (博××讯 b-o-x-u-n.com)
就在央视大火灰烬还没有熄灭的时候，来自北京的消息，透露这场大火烧掉了央视内部所有腐败的证据，可谓天助人愿，央视的部分腐败领导当天奔走相告，喜气洋洋。而且就在同一天，竟然又开始为购买新的设备计划如何拿回扣。
后续消息称，报道引起一位书记处书记的重视，这位领导把情况反映给胡J锦T涛，责令中纪委了解相关情况，中纪委原本也就是下去走走过场，弄出一份报道糊弄领导。然而，没有想到的是，一旦下到央视，竟然发现了很多问题，其中大多为央视内部工作人员爆料。
目前此案像滚雪球一样在滚大，两会后将会收回一些领导的护照，以防逃跑（包括正副台长夫人和子女的护照），估计会牵扯到央视台长和党委书记，目前主管央视的政治局委员正想方设法压下此事。
据消息，这位政治局常委的子女参入了央视的贪污腐败案件，但只是分了一个小头，也有来自央视内部的消息说，央视领导安排央视当红女星与领导的儿子睡了觉。
目前，市面上已经悄然撤下了这一期的《财经》杂志，杂志内部有关人员人心惶惶，但也有一位记者表示，如果上面敢采取进一步打压，他将会把知道的事情在海外网站和盘托出，让央视和那位政治局常委的罪行在互联网曝光。
_(网文转载)
中国政府收费罚款年达2万亿元造成5000万人失业 Go back to top
来源：参与 作者：朱廓亮
大陆媒体昨天（2009年3月9日）皆报道：中－共中央党校研究室副主任周天勇教授近日向"两会"揭露：中国政府收费与罚款年达2万亿元，由此造成5000万人失业的经济危机。
周天勇首先举例说，中国政府的统计数据皆"神仙数字"——随意夸张，无中生有，前后矛盾。如近日国务院发展研究中心统计的失业农民工数量是3000万，而中央农村工作领导小组办公室主任陈锡文给出的数据只有2000万人，两个数据相差1000万，可见政府统计数据水分之大。周天勇称自己研究的结果表明，中国今年失业人口已达5000万，其中失业农民工达3500万，失业大学生1000万，还有其它失业者约500万。
(博××讯 b-o-x-u-n.com)
什么原因造成如此大失业？周天勇愤慨地说，现在全国政府部门的收费与罚款一年达2万亿元，� 辗延敕？钅甑菰雎首畋Ｊ匾苍�以上，远远高于财政增收率。
人们认为这种政府滥用职权的"强势政府"行为，比金融危机更大地破坏了中国民营经济发展，致使大批企业倒闭和裁员，导致中国今年失业人口达5000万。这可能是造成今日中国经济困境的又一个重要原因。
2009年3月10日
(博××讯记者：蔡楚) (Modified on 2009/3/10)
北京"假城管"强拆酒楼最新：两人受重伤（视频）(图) Go back to top
博××讯稍早报道北京市丰台区岳各庄路口颇具规模的酒楼"福成肥牛火锅城"强拆有人受伤的消息，进一步细节已经得到：一共有两人受重伤。
酒楼老板的姐姐在楼顶，被警察抓捕撕扯过程掉下酒楼，摔成重伤。老板本人在楼下拍摄现场情况（以下图片前面的是老板拍摄），
被后面冲上来的警察猛力推倒在地，地上有玻璃等，割破颈动脉，身上多处受伤，生命危机。
老板受伤前自己拍摄的强拆场面
以下是受重伤老板在医院的图片和视频：
[博××讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者
西藏及临近藏区增兵数万，军方各说各话 Go back to top
来源：明报
在北京，武警部队的人大常委兼前武警总队政委隋明太表示，近期军方从周边地区增派几万名士兵到西藏与及邻近的藏区，加强保安，并强调游客到西藏旅游是安全的。
(博××讯 b-o-x-u-n.com)
但在北京出席两会的西藏武警总队政委亢进忠周日表示，西藏的保安工作一切正常，亦会继续一如以往，收集情报，以防避突出问题。
他更澄清，西藏并不如外界所指，多派几万兵驻守，以防叛乱。
武警西藏总队政委亢进忠周日参观北京举行的'西藏民×主改革50年'大型展览时接受'中新社'访问时表示，西藏社会现在很稳定，武警部队还是正常执勤，当然部队要随时准备处置各种情况。
被问及目前有多少驻藏武警时，亢进忠笑称：'这是秘密不能说'。亢进忠表示，近期外界对西藏的关注是正常的。 _(网文转载)
西藏局势在3月10日前夕进一步紧张(图) Go back to top
来源：德国之声
距离西藏起义50周年纪念日仅有一天，藏区的局势愈加紧张。中国当局在西藏增派了安全力量。据中国官方新华社报道，周日到周一的夜间，在青海省果洛藏族自治州出现了骚乱事件，没有造成人员伤亡。此外，在去年3月份的西藏事件将满一周年之际，国际声援西藏运动组织首次公布了600多名在该事件中被逮捕或是"消失"了的藏人名单，并对这些人的情况作了简要介绍。德国之声记者综合报导如下。
在西藏起义50周年纪念日到来之际，中国警方加强了驻守在喜马拉雅山脉西藏地区各个边境通道的安全力量。在喜马拉雅山地区与中国交界的国家包括印度、尼泊尔、不丹和缅甸。据中国警方一名高级官员周一透露，在边境通道和各个交通要道都驻扎了部队。中国官方新华社表示，在边境地区增派兵力是为了"维护西藏边境的安全稳定"。在此之前，中国政府曾经否认自己在西藏边境地区增加了驻守力量。
布达拉宫
据法新社援引中国官方新华社报道，在周日到周一的夜间，中国青海省果洛藏族自治州班玛县出现了骚乱事件。据新华社引述当地政府消息，周日下午，果洛州森林公安在玛柯河林场一处检查站截住了一辆运输木材的汽车进行例行检查，结果车主与警察发生争执。接着有数十名村民聚集在检查站进行抗议，直至周一凌晨才散去。据官方新华社报道，事件过程中，大概在凌晨两点左右，有一辆警车和一辆消防车被一些小型土制炸药袭击，受到一定程度的损毁。对于此次事件中的抗议者是否是藏人，警方是否采取逮捕行动，新华社并没有报道，只是透露没有造成任何人员伤亡。
3月10日是西藏反对中央政府统治起义50周年纪念日。国际声援西藏运动组织公布了在去年西藏"3·14"事件中被逮捕或是神秘失踪的藏人名单，并将于3月10日这一天在网络上发表关于这600多名藏人的简要介绍。据悉，国际声援西藏运动发布的网页上，还提供了用谷歌地图功能对位于拉萨的扎基监狱进行搜索的服务。根据网络媒体提供的信息，扎基监狱又叫做"第一监狱"，最初是一座战俘营，但在1959年起义之后被改成西藏规模最大的监狱。流亡西藏组织多次对该监狱管理严酷提出指责。
根据中国官方报道的消息，从去年3月份至今，仍有1200多名藏人被关押。国际声援西藏运动组织负责人凯·穆勒认为："中国当局对藏人的体制性压迫，使得西藏地区的人＝权状况出现了令人担忧的危机。"
_(网文转载)
北京大学教授贺卫方即将到达新疆石河子大学任教 Go back to top
博××讯来自新疆石河子大学的消息称，该校正准备迎接两日后即将到达的北京大学教授贺卫方，贺卫方教授这次不是来讲学，更不是出差，而是来这所中国最偏僻的大学任教的。暂时定的任教时间为一年。校方说，北京显然认为2009年这个比较敏感的年份，贺卫方这种人最好不要呆在北京，但他们乐得有贺卫方这样的教授前来支教。
贺卫方教授早前闹得纷纷扬扬地调任浙大的事件刚刚平息，就传出要被北京大学派到新疆支教，校方的理由是由于贺卫方早前决定离开北大，所以今年没有安排他的课，但有人认为是校方惩罚贺卫方，让他知道北大不是想走就走想来就来的。然而，也有消息称，贺卫方被流放到新疆和中国今年紧张的形势有关，贺卫方又是北京大学最敢言的公共知识分子。
[博××讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者
吴邦国反西方民×主政治讲话惹批评 Go back to top
来源：美国之音
记者叶兵/中国人大委员长吴邦国在全国人大会议上说，中国绝不照搬西方那一套，绝不搞多党轮流执政。此话一出，引起了公民权利活动人士和众多网民的批评、挖苦和嘲笑。
(博××讯 b-o-x-u-n.com)
吴邦国星期一在做人大常委会工作报告时说，中国特色社会主义政治发展道路，是中国共产党领导中国人民选择的符合中国国情的唯一正确道路，是中国发展社会主义民×主政治的唯一正确道路。
他在北京人民大会堂主席台上对数千名来自全国各地的人民代表说，中国深化政治体制改革，是不断推进包括人民代表大会制度在内的社会主义政治制度的自我完善和发展。
这位人民代表大会的领导人还表示，要积极借鉴人类社会创造的文明成果包括政治文明的有益成果，但紧接着他又强调绝不照搬西方那一套，绝不搞多党轮流执政、"三权分立"、两院制。
*网民跟贴质疑委员长讲话*
这段听起来让人耳熟能详的言论发表后不久，记者上网浏览时发现，在中－共党内排名仅次于总书记胡J锦T涛的人大委员长上述讲话在官方网站也遭到网民质疑。
在人民网强国论坛，网友心语反思留言指出，人民代表应该是人民选出来代表人民当家做主的！这位网友说，"我们不需要照搬任何东西，我们需要人民真正的当家做主"。
在国务院领导下的外文出版局主办的中国网论坛上，跟吴邦国上述绝不照搬西方、绝不搞多党制言论有关的网友评论首页的全部跟帖都是匿名唱反调的。
其中一位网友留言指出，把西方先进的民×主国家实行的三权分立制度说成那一套，实际上是害怕，害怕独0裁政权垮台！这位网友说，想当年骂国民党独0裁，而自己执政后比国民党还要独0裁！
另一位网友针对中－共坚持的政治体制跟层出不穷的官场腐败发出质问：那就这样下去？委员长，不要开玩笑了，怎么治理腐败，你给说说？
强国论坛一则留言说，人大代表，责任重大啊！该留言说，这多年来，中国的腐败现象，由小苗长成参天大树，与你们的装聋做哑，甚至同谋富贵，不无干系。
在中国网，有网友质疑说，层层腐败，难道总书记委员长不知道？还有一位网友认为，现实情况是现在的人民代表不代表广大人民，应当全民公决。
*分析：一切权力属于人民*
主张中国老百姓在宪法允许范围内以温和方式问政的活跃人士李铁表示，选择一个国家走什么道路，决定权属于这个国家的人民。他说，中国领导人津津乐道的党领导一切的中国特色，如果真正得到全国人民授权，当然可以继续保持："人民拥有选择权是最终的，而不是他(领导人)。人民如果投票选择我们就是一党，那就没问题了。每年选都选一党，如果人民说，我们不搞三权分立，如果有全中国老百姓的集体授权，你搞什么都行。你搞皇帝社会也可以。我个人意见是这样。他说的这些东西，应该注意，都是次要的。最主要的是决定这个事情的，应该是这个国家真正的主人--人民。"
李铁表示，不照搬西方这种说法容易产生混淆，不如直接听听中国人自己源远流长的一些古训。
他说："不照搬西方，那我们不搬那个西方。就拿东方的来说。'兼听则明'是不是老祖宗传下来的？让他回答回答。13亿老百姓兼听则明的权利都被剥夺了。这是好的，还是坏的？"
过去一两年来，李铁和杨勇等人率先在深圳等中国城市街头"以身试法"，号召民众自觉行使合法公民权利。不久前，李铁和同样主张公民问政的活跃人士杨勇先后遭到警方拘押几天后获释。李铁表示，目前杨勇仍在监视居住中。
_(网文转载)
西藏增兵数万，拉萨气氛紧张：手机网络中断 Go back to top
来源：苹果日报
西藏拉萨、青海、四川等多个藏民聚居地区，近日气氛紧张。有拉萨居民表示，经常见到大批武警在街上列阵巡逻，居民出外亦要带备证件，随时被公安截查，而部份藏区的手机及互联网服务亦已中断。
(博××讯 b-o-x-u-n.com)
藏族多个地区近日军警明显加强巡逻，并设立检查站检查车辆。在邻近西藏的四川省甘孜州，有政府官员表示，昨日收到省政府的紧急通知，甘孜现在起向所有外国人封锁，在甘肃和青海的藏区，也实施相关措施。甘孜州一名官员对在康定县採访的美联社记者称，「由于特殊情况，希望你们尽快离开这」。在康定街头，记者经常见到数十名武警，配备机枪、盾牌，排列成方阵，在街上高调巡逻，并有警车尾随，附近的道孚县，很多店舖都没有开门营业。
手机网络中断
在西藏拉萨，街头亦十分紧张。一名酒店职员称，现在街上24小时都有手持武器的公安在巡逻。市民要外出，一定要带备身份证明文件，因为公安随时会截查。不过，也有居民表示，现在尚未戒严，亦无发生动乱事件。
公安部边防管理局政委傅宏裕承认，为维护西藏的稳定，已部署兵力，加强西藏边境一线口岸和重点地段、通道的安全控制工作。
除加强巡逻外，据悉四川省阿坝州的阿坝及甘孜等几个藏人集中地区，手机和手机短讯网络已经中断，难以从国外打电话到藏区。拉萨的手机用户亦接到讯息，指由今日起到5月1日，要实施「网络维护」，服务随时停止。一些涉藏的民间网站，如藏人文化网，还有几个藏传佛的网站，都被要求暂停「维护」，即要暂停运作。
另据明报报道：多个涉及藏人的敏感日子临近，西藏及周边四川、青海、甘肃的藏人聚居区气氛紧张，四川藏区康定县街上出现大批荷枪实弹的武警巡逻。近期军方从内地向西藏增兵数万，加强保安。边防公安已加强对西藏边境线的控制，防范境外集团从事破坏活动。而国家主席胡J锦T涛昨日在西藏代表团表示，要筑牢反对分裂、维护祖国统一的坚固长城，推进西藏从基本稳定走向长治久安。
据美联社拍摄到的画面显示，周(8)日，数十名武警，配备机枪以及盾牌等防暴装备，排列成方阵，在康定县的街上巡逻，并有警车尾随，邻近的道孚县，很多店?都没有开门做生意，街上的人不多，县城附近公路上也有武警装甲车巡逻，警方不时截查过往车辆。美联社记者在采访中两度被公安扣留，并被要求离开。
在北京出席「两会」的原武警政委隋明太昨日表示，近期军方从周边地区增派几万名士兵到西藏，加强保安。他说，游客到西藏旅游是安全的。而公安部边防局政委傅宏裕亦称，公安边防部队已针对今年「两会」期间和重大敏感节点，已经部署兵力加强了西藏边境一线口岸和重点地段、通道的防控工作，确保安全和稳定。
_(网文转载)
上海青浦工业园区党委书记李明云9日遇害身亡(图) Go back to top
新湘报讯（记者杨广）记者9日上午7点左右得到可靠消息，上海青浦工业园区发展(集团)有限公司党委书记李明云8日晚在其所住的公寓楼里停车库遇害，具体遇害原因还有待进一步调查。
据上海警方内部人士透露，李明云是连中4刀当场死亡。此外，外界盛传李明云在4个月前因被人打过但没有报警。目前，上海刑警803已介入调查。
李明云出生于1949年，早年就职于乡镇，担任过上海青浦区沈巷镇镇长，镇党委书记，其后担任8年该区计委（发改委）主任，兼任区统计局主任；05年调入青浦工业园区管委会担任党委书记。
本报记者将在第一时间发回最新消息。
中－共外长放狠话，中法关系缓和法方必先让步(图) Go back to top
来源：人民网
提示：8日，中国外交部副部长王光亚透露，中法目前正就能否实现双边首脑高峰会晤进行接触，但两国首脑会晤与否，关键还要视法方有没有诚意以及实际行动而定。去年，法国总统萨科齐会见达赖喇嘛激起中国政府的强烈抗议。
王光亚 资料图
二十国集团伦敦金融峰会和中欧峰会开启在即，中法能否藉机实现双边首脑高峰会晤，令两国关系走出低谷，备受外界关注。8日列席全国政协会议的中国外交部副部长王光亚透露，中法目前正就此进行接触，但两国首脑会晤与否，关键还要视法方有没有诚意以及实际行动而定。
去年底，时任欧盟轮值国主席的法国总统萨科齐在波兰会见达赖喇嘛，成为首个以欧盟轮值国主席身份会见达赖的欧洲领导人。此举开创了恶劣先例，也激起中国民众的强烈不满和中国政府的强烈抗议。随后，中方推迟延续了11年之久的中欧峰会，以实际行动向世界表明了维护国家主权的决心。一时间，中法关系落入低谷，中欧关系蒙上阴影。
须明确承诺"一个中国"等相关原则
王光亚指出，当前中法关系发生的问题，责任不在中方。如果法方真想实现中法领导人的会见，就一定要在相关峰会举行之前，采取实实在在的步骤，严肃认真地消除造成两国关系恶化的最主要障碍。
对于法方到底应采取何种"实际行动"，王光亚认为，法方至少应在一个中国原则问题上，在西藏问题上，在会见达赖问题上，给中方一个明确的承诺，并对他们前一段所采取的不当行动，有一个清楚交待和明确表态。"我想他们应该知道做什么。"王光亚强调，中方一直高度重视推进中法关系并为此做出了重大努力，现在中国政府仍然希望维持良好的中法关系。
今年2月10日，有"中法特使"之称的法国前总理拉法兰高调访华，试图修补陷入困境的中法关系，为恢复两国高层交往穿针引线，消弭隔阂。访问期间，拉法兰一再向媒体表示，法方希望萨科齐能在4月的伦敦金融峰会上与中国国家主席胡J锦T涛会面，而在此之前，法方将认真听取中方的声音，做一切必要的安排，并向中国发出友好的信号。
拉法兰称，"萨科齐总统已经明白法中关系面临的问题，也愿意缓和双边关系。"他强调，法国高度重视发展法中全面战略伙伴关系，坚持一个中国政策，尊重中国的主权、统一和领土完整，决不支持任何分裂中国的行动。法方无意损害中方重大核心利益。法方充分认识到有关问题的敏感性和严重后果，高度重视中方有关原则立场，愿采取切实行动，恢复两国政治互信、推动法中关系改善和发展。
_(网文转载)
美抗议中国船公海骚扰美舰艇 Go back to top
美国政府因一艘海军船只星期天在南中国海遭到五艘中国船的骚扰向中国提出抗议。美国国防部说，中国船员行动鲁莽而且也不专业，他们危险地靠近美国"无懈级"研究船。
美国官员说，"无懈级"没有武装，当时只在公海上从事例行研究。中国船只将它包围，并命令它离开。他们说，在50名海员中有一半是非军事人员。
(博××讯 b-o-x-u-n.com)
白宫发言人吉布斯说，美国外交官对上述行动提出抗议。他说，美国海军船只将继续在这些公海上活动，美国官员希望中国遵守国际法。另有人说，"无懈级"装载有声纳系统，以监测中国潜艇的活动。
五角大楼说，在发生星期天事件之前的一些日子里，中国船只对"无懈级"和另一艘美国海军船只发动了"越来越具有攻击性的行动"。北京方面还没有对此发表评论。(VOA)
_(网文转载)
達賴喇嘛逃亡50周年日，全球最先行動 (图) Go back to top
(新西蘭惠靈頓首都華文報記者王寧為《博訊》發的專稿）
新西蘭是全球每一天最先迎接太陽的國家。今天新西蘭時間2009年3月10日早晨7時30分很多人擧着西藏的旗幟已經匯集在了首都惠靈頓的中國大使館前，拉開了全球聲援達賴喇嘛被迫流亡它國50周年活動的序幕。惠靈頓行動開始的時候，全世界或者還在睡夢中或者仍然過着3月9日。
今天，該使館明顯加強了戒備，有穿着制服的保安人員從舘的建築中走出，不遠處還停了一輛警車，一位警員坐在車内。一個類似陳永林原來在悉尼領館專控華僑勾當的一等秘書的男人王某從抗議人群的對面的使館門前走過，該樓上約四層的窗戶露出一個男人操縱着一個不大的攝影機。還有當地專爲中－共效勞的中國無業移民和新華社駐新西蘭的首席記者都前來拍照或電視攝影，這些在以往平時的抗議活動中是很少見的。
新西蘭最大的電視臺TV One剛才在午間新聞對這次活動進行了報道。當地最大的英文日報《自治領郵報》The Dominion
Post的首席攝影師瑞玆先生在大使館前拍照了達一個小時，我還有運搭他的車回到市中心區的辦公室。
抗議活動的街域是由惠靈頓商業區到居民區的主要幹道，正值上班高峰期，過往車輛非常多，不斷的鳴笛和招手告訴世人，人民對正義的聲援和對邪惡的譴責的力量是多麽地巨大。
半個世紀過去了，孩童也已經變成祖父了，但是西藏的被佔領和西藏人的被屠殺，連同其文化的被進行滅絕，所有這些，50年來從來沒有改變過。
達賴喇嘛背井離鄉，由原來較強烈的西藏獨立的思想到近些年的在中華人民共和國國體下的自治，50個春秋已經走完了，西藏的軍事鎮壓和全面封鎖仍然是沒有什麽改變。
也是50載了，全世界從總統到民間，每年幾次的上街聲援西藏人民和達賴喇嘛的活動；總數超過上萬次的在全球的中國大使館前的抗議和揭露行動，卻也絲毫沒有解脫西藏人民失去自由的苦難。
難道西藏人民還要這樣下去嗎？究竟什麽是萬全之策才能使達賴喇嘛平安的回家呢？值得深思。
今天下午當地時間5時30分在國會和中央政府前的廣場，新西蘭資深國會議員KEITH LOCKE
MP就達賴喇嘛流亡50年發表講話並向烈士碑敬獻了花圈，哀悼那些為爭取自由和無辜被殺死的西藏人民。照片另發。
（照片1説明：2009年3月10日在惠靈頓的中國大使館前由新西蘭西藏之友會FRIENDS OF TIBET
發起的抗議解放軍佔領西藏50周年的行動。王寧攝影）
（照片2説明：左女士為當地最大英文日報時裝版面的專職記者和西藏之友會積極參與者、中為國家司法部高級管理人員CLAIRE
CLARK，她是惠靈頓西藏之友會的秘書已多年，參加聲援達賴喇嘛和西藏人民的活動已經44年了、另為當地居民Chris.
對面建築為中國大使館。王宁摄影）
（照片3説明：大使館上的偷拍者。王宁摄影）
（照片4説明：大使館前正在照相的是新华社驻新西蘭首席記者。王宁摄影） _(博××讯记者：王寧) [博××讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者
在国外绝不能做的12件事：不然，你会惹上一身麻烦(图) Go back to top
来源：环球网
旅游频道讯 在国外旅游的时候，你当然不想因为违反当地法律，搞得天怒人怨而被抓吧。我们都知道这样一句老话，"在罗马的时候，要学习罗马人"。在某些特定的地区和国家里，这一点尤为重要。现在就让我们来看看，有哪些禁忌是绝对不能做的。
1 在泰国蔑视皇室
泰国人对他们的君主制可是很严肃的，如果你在口头上或用其他方式侮辱国王或皇室的话，代价将是高昂的。让我们来看看57岁的瑞士人Oliver
Jufer在泰国所干的事情吧。某天他在醉醺醺的情况下，把普密蓬・阿杜德国王的画像丑化了一番，于是泰国法院判处他10年监禁（等他出来的话，大概都75了），不过幸运的是，普密蓬・阿杜德国王最后赦免了他。
2 在迪拜作出种种表达喜爱的行为
从技术上讲，在这里的公开场合手拉手是违法的。如果你想像08年7月那两个英国旅游者在迪拜海滩上那样做得话，那么你会发现自己已经站在法庭上，成为一场文化战争的中心。
3 在不丹吸烟
在不丹，仅仅是带烟草入境就已经非常昂贵了，你需要在海关支付100%的关税。在公共场合吸烟的话，至少罚款225美元。但如果出于某种原因，你在售卖烟草制品时被抓住的话，你得到的惩罚将会是因走私罪而被判入狱。
4 在新加坡乱涂鸦
在这个小岛国家里，有一大串事情你是不能做的，如乱丢垃圾、走路不遵守交通规则，入厕不冲水等。现在还有一点你需要记住，就是不能乱涂鸦。还记得那个18岁的美国青年Michael
Fay吗？他因在新加坡的汽车上乱喷漆而被判有罪，不仅要入狱服刑，交纳罚款，还被判了四下鞭刑。
5 在伊朗不能与当地人"有关系"
6 在萨尔瓦多不得持有枪械
为了减少枪械犯罪，这个在中美的国家对枪械持有证的发放要求非常严格。尽管许多游客认为他们已经证件齐全，但还是会因违反此条例而遭到拘留。所以还是把枪留在家里吧，几年的牢狱生活在等着那些违反此规定的人。
10 在土耳其买卖文物
在土耳其旅游时，你一定很想买一件漂亮的纪念品拿回去向家人和朋友炫耀，那么你要注意了。如果你所购买的物品在土耳其法律所定义的"古代遗物"范围内，而且你有没有文件可以证明该遗物的归属，那么你回国的日期可能要推迟，并很快对土耳监狱熟悉起来。
11 在沙特阿拉伯饮酒
在沙特阿拉伯饮酒是违反法律规定的。不过，居住在特定区域的游客们是可以饮酒的，但必须躲在房间里，紧锁房门，安静地饮酒。如果你想玩得开开心心，安安全全的话，还是放弃饮酒的想法吧，否则你得到的可能是在公共场合接受鞭刑。
12 在美国不要在未得到屋主允许的情况下，不请自入
我们知道你不会这么做，不过万一你这么做的话，不论得到什么惩罚，都是活该。在美国，有50%的屋主都有枪，在枪膛上栓之前，你的命运也许就已经注定了。
_(网文转载)
中－共北京特科之谜:克格勃前身受训 全军覆没(图) Go back to top
来源：侨报
"北京特科"是上世纪30年代一个严格遵守周恩来指示----"不与党的地方组织发生联系，单独进行情报、兵运、保卫、锄奸等活动"的中－共隐秘机构，受在上海的中－共中央和中－共北方局领导，利用各种方式搜索重要情报。陈赓、潘东周、小说《红岩》里华子良的人物原型韩子栋，都是北京特科的谍报员。
抗日战争时期的陈赓。 资料图片
陈赓北上筹组新特科
1931年4月的一天，乔装打扮的陈赓，由上海登上了开往天津塘沽的一艘英国客轮。当时顾顺章(曾在中－共中央特科担任重要领导职务)叛变后，在钱壮飞(长期负责中－共中央机关保卫工作)的暗中努力下，在上海的中－共中央虽未被一网打尽，却也损失惨重。
陈赓是特科的情报科长，又和顾顺章一起在苏联"契卡"(前苏联秘密警察组织，即"肃反委员会"，后来发展为前苏联秘密间谍组织"克格勃")受过训。为防不测，周恩来命他立即设法转移至天津，到北方去开展革命斗争。
陈赓身穿灰色丝绸长衫，深色绸裤，脚蹬一双崭新的布鞋，脸上是商贾惯有的似笑非笑。随行的还有他的妻子王根英和3岁的儿子知非，王根英扮成"老板娘"。"账房先生"是陈养山。还有一个叫张麻子的"帮工"。
陈养山是周恩来特意安排的随行，肩负两个使命，一是护送陈赓一家安全抵津。顾顺章叛变，处境最危险的是周恩来和陈赓，周恩来避走广州前，叮嘱特科身份没暴露的陈养山确保陈赓的安全。二是跟随陈赓到北方继续搞特科工作。
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章乃器日记中的"五反"运动/章立凡 Go back to top
1952年初中国大陆开展的"五反"(反行贿、偷税漏税、盗骗国家资产、偷工减料、盗窃经济情报)
运动，民营企业家（当时称为民族资产阶级）成为运动对象。对于经济上的不法和犯罪行为，本可依法惩治，但在当时却采取了政治运动的方式，造成生产停顿、货物滞销，企业发不出工资，国民经济急剧滑坡。
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运动的重灾区是工商业集中的大城市上海，5月间，中－共中央统战部长李维汉在民建中央负责人章乃器陪同下前往上海，目的是对运动纠偏。
据章乃器日记记载， 5月15日市工商局长许涤新汇报说：工业厂家五个月未做生意，存货多，30%定金不够周转。商业市场与生产成矛盾，库存不够。与去年交流大会相比，今年一月私资减少3/4，"商业成问题，小厂亦成问题，转业难"
，"五反以后，大的追求生产，中的动摇，小的幻灭"。从去年底至今年4月10日止，劳方已被解雇9万人；运动中资方自杀229人，死100人。荣毅仁最初坦白违法金额300亿（旧人民币），逐次加码到800亿、1300亿、2400亿，"武戏文唱，哭了二次"；著名会计师徐永祚评税收七字："生、重、苛、细、扰、追、伤"。
5月17、19日，李维汉召开工商界头面人物座谈会，荣毅仁带头提出：要恢复知无不言，言无不尽，希望确定资产阶级的政治地位。他抱怨工商业苦乐不均，申新三年来卖了两个厂，一批物资，收入1500亿，仍负债6000亿。面粉厂五月来只开一月工。经叔平说：发言顾虑多，怕说立场不稳。不敢要利润，责任推给工会。吴蕴初说上海企业现状是"高职归队，经理光杆，董事辞职。加工合同难找铺保（工会反对作保），利润低，付款手续多，干部顾虑多。小厂成本大。"刘念义感叹："交不出税，税额工商界无法提意见，橡胶业半价出卖轮胎纳税。定货对成本，验收有害怕。"
原上海市商会秘书长严谔声提出六大问题：一、是否打倒资产阶级，思想不明确；二、坦白罪行变成追求数字；三、数字高，过关易，罪行变为光荣；四、过关有技巧：数字求大；五、说话有顾虑，听话要怀疑，调查不易得真相；六、说话"口角生风"，利润"纸上富贵"。他提出三点意见：一、要有合法说话场所。二、退款问题严重，因为数字等于挖出利得，须顾到职工应得利润部分及股息。三、加工定货须有真实利润。会计师徐永祚指出："五毒"中"偷税漏税"与"偷工减料"定义不明，税法解释不一。
新华银行总经理王志莘谈到：银行业存款跌50%以上，最近又跌5%。私人和工商业各占50%。目前放款跌去300亿，呆滞多；放款中工业多于商业，工业呆滞更严重；私营、合营银行向人民银行借债多，工商资金"先天不足，后天失调"。市工商联秘书长胡子婴批评征收所得税"将呆货按照市价算"，要求"在理论上指出资产阶级的作用及前途；在政治上确定资产阶级地位；在业务上确定合法利润。"
5月21日的中小工商业者座谈会上，更倒出大滩苦水。小五金业虞贤法反映：小机器厂接不到订货，老板吃救济米，生产工具当柴烧，资方愿做工人。丝绸业沈子槎说：今年四个月生意不如去年一个月。纺线业包蔚然反映：本行业今年因市场变化，全部停业，资方卖家具，吃救济米；政府认为前途无望，劳方要求解雇，经费成问题。国药业资方代理人赵体润称：业内工资额最高达营业额的80%，52年交税80%来自借款。
22日华东军政委员会座谈，党内外人士怪话连篇。党内干部反映："不敢讲话，不敢负责"，运动后"老虎去，黄牛来"；新的官僚主义严重，"学习方法死板，对苏联专家神话式奉承"；工作"多做多错"，"政府部门杀鸡取卵，甲厂跌价，随即杀乙厂之价。三个月罚金等于去年全年"。周谷城批评："用教大学方法教小学，用教小学方法教大学"。
5月23日召集华东区各省市工商业者和民×主党派人士座谈，会上反映运动中有"逼、供、信"和肉刑，工商联、行业公会不好干，资方代理人不好干；不敢同干部谈行情，怕扣"盗窃情报"帽子；干部怕做财经、总务、行政。杭州宋云彬举出运动中的流行语——"交给我们一定可以打成老虎"，批评领导有头无尾，步骤乱，政策不稳，"资产阶级今天是友，明天是敌"；江苏刘国钧批评民建有"与其老虎让人家打，不如自己来捉来打"的过左思想。安徽朱子帆说："民×主党派人士有作客思想——对中－共自卑，对同志自满"。
以上发言虽是各界人士对"五反"的批评，但有一个共同点——希望中央加强领导。会后，中－共中央加强了补救措施，"五反"运动于同年10月结束。此后二十多年中，各种运动仍持续不断。在强调"不折腾"的今天，回顾五十七年前的这场"折腾"，如何从历史经验中吸取教训，仍是一堂待补之课。
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莫洛托夫与卡冈诺维奇/张长海 Go back to top
随着前苏联的垮台与档案的解密，人们无不为斯大林的大镇压与大屠杀所震惊。斯大林死去五十多年了，但他的"战友"——斯大林分子到底如何呢？作为关注国际共运风云的我，极留心这个问题。
前些时候，我在书店一见到《莫洛托夫秘谈录》，马上买了一部。他可是斯大林班子中的第二号人物啊！他生于1890年，逝于戈尔巴乔夫当政的1986年11月
8日，有82年党龄，一生忠于马列，时戈氏的苏联已是面目一新的新思维，高举马列大旗的中国的改革也热火朝天。五十年代初的儿时的我，他的名字便如雷灌耳，我极想知道他现在是什么想法呢？
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一读下去，大为失望，还让人震惊：他还是冷战时代的莫洛托夫，是死硬的斯大林分子的莫洛托夫，是让苏联人民永远受压迫被屠杀的莫洛托夫——
他无视新世界结局，至今还自豪宣布，作为外交部长，他唯一任务就是扩张苏联领土，让世界各国成为它的殖民地。
他至今撒谎，撒弥天大谎。谁都清楚斯大林与希特勒订了互不侵犯的密约，他作为核心策划人，却极力否认。
他至死拥护斯大林的肃反等历次大屠杀，胡说什么大镇压不需要任何证据。只要他手中的"以革命为名义"，便可草菅人命。他无视党内民×主，无视起码人＝权与法律。他认为，对不同意见的同志的唯一办法，就是放手予以消灭、杀害。他否定了列宁对党内不同意见的同志的容忍做法，认为："总要有人放开手脚进行镇压，于是斯大林就实际与承担起这种难题并加以解决。我认为，斯大林对此事的处理基本上是正确的。我们全力支持他，我是其中一个主要支持者，而且我至今不悔。"
且看他是如何对待"敌人"（同志）的："既然已经知道他们是犯了罪，他们是敌人，还需要什么证据？"也就是说，只要这帮斯大林分子认为谁是"敌人"，谁便当死，完全不用证据，想杀便杀。真是"君要臣死，臣不得不死"啊！比如斯大林，连老婆儿女都要逼死的，还是人吗？在斯大林漫长的极权与铁蹄下，被饿死、斗死、杀死的达2000多万，2000多万啊！是比较大的国家的人口了啊！然而，号称"志壮坚信马列"的老布尔什维克的莫洛托夫，竟然如此蛮横，如此麻木。是可忍，熟不可忍？怪不得在上世纪六十年代的一天，人们在莫斯科剧院认出了他，齐声骂他是"杀人凶手"！最后只剩下孤零零的他……
说起斯大林的"战友"、老布尔什维克，我想起了卡冈诺维奇。他与莫洛托夫都是斯大林的帮凶，都是货真价实的反对赫鲁晓夫新政的反党集团的重要成员。赫鲁晓夫为首的苏共中央对他们的处理是十分正确而人道的。而且，他们这两位"老战友"，均活到了戈尔巴乔夫新思维时代。
然而，与莫洛托夫带花岗岩脑袋去见上帝，与人民至死为敌相反，卡冈诺维奇却是"与时俱进"，在坚持"三个代表"啊！他认识了自己给人民带来的灾祸与罪行，心悦诚服接受处分。对戈尔巴乔夫主政后的新气象甚为喜悦。为此，他郑重地向苏共提出重新入党的请求！这，体现了一个历尽沧桑的老布尔什维克的反思后的成熟，表明了他生命不息，求索不已，尽管年达九十七，来日无多，也要向光明处去，向真理靠近的情怀……
1988年，我写了《卡冈诺维奇应该入党》的文章。尽管前苏联解体，卡氏不久则作古，未能重新入党，但他给我留下了永久的好印象。
如今，读了《莫洛托夫秘谈录》，让人毛孔痉挛，汗不敢出。这个老头子太可怕、太顽固了，如果中国有此等顽固，我们可得万分警觉啊！ _(博××讯自由发稿区发稿)
关于清史的杂言浅谈/张小鼐 Go back to top
近月来我翻阅了些《清史稿》，面对清史——中国最后一个封建王朝的历史,已成为中国人具体了解我国社会过去封建时代的最全面性、最近地历史事实;这使我更加期待于清史的编著能早日完成,它确因近百年中国社会变革时代的风云变幻、而实在是太晚点的史学界一大事。我对此有些杂谈浅见看法，是针对过去一些主流意识的基本观点和指导思想上所言之,(但就《清史稿》而言我还真谈不上认识之，也决非我所能去完全了解的，亦只为能更有了解才这样有期待地；)能否转达于清史主编委、并同时向戴逸先生等致敬问好！
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《清史稿》有些东西于当时历史环境下,受权力政治的潜规则,就是当时的人有些事也不能说真话,这个情况是学术界普遍有共识、却又至今也没有谁会以此为教训,更是知其然而能从历史中走出来之——我主要是指中－共党史专家学者也多如此，我们于历史学术研究中所存在的根本问题，亦即在此矣！
中国有"为尊者讳"的传统,仅管司马迁精神也是中国的历史传统,但于权力政治下谁也无法逃避现实；今天的时代确实很不相同的了,我们必须有事实求是的态度,还原于清史中的真实面目。
清王朝的结局是中国历史——即过去时代之必然,也是不断发生改朝换代历史现象的真实写照。（国共两党几乎都走过历史的回头路,原因就在对此没有真正认识到历史的。俗话说，卧榻之侧岂容他人酣睡之。蒋介石要搞一国一党一主义，以铁腕专制手段发家，最后不敌并败于利用民×主取而代之的毛泽东；毛在大局已定，大权在握之时，也以铁腕专政来坐江山，发动"反右"和"文革"，实际上在此之前他就有传统观念，对民×主党派想要如何打击扼制之，现在的政协就是这样产生的，它不容反对派有立足之地——而这也是今天有人提出所谓不搞西方多党制的实质问题、与中国社会传统政治的重大缺陷。）
所以，中国人有认为做大事者必须心狠手辣、甚至于不惜一切之手段的思想观念——如皇帝中也有因权力之争经常发生杀兄弑父、乃至亲生儿女等现象,所谓以江山社稷为重的观念根本灭绝人性,残忍至极；而民族间的争斗更加没完没了,在清史中发生的太平天国运动，就是这种民族间争斗的反映,他们不满于清朝的专制统治压迫,却利用民族矛盾来激化、加剧民族之间的斗争冲突,乘机造反，以夺取天下当皇帝,自己去取而代之——实质上这不是什么为社稷百姓谋福祉——无非只是以其名义而已罢了，很多历史，都可以不至于此的，同时会有其它选择——当然结果不同——想做皇帝则是做不到的根本原因了吧。
也就是这一历史现象过去时被人所美化,才致"其兴也勃然,其败也忽然"之。这在现今我国60年历史上,我们同样能看到,——过去毛泽东1957年"發動百花齊放,百家爭鳴即又轉為發動反右之運動。致萬萬千千精誠愛國的高知及其家屬涕泣零零、家破人亡。"还有"文革"非常时期；——国民党更无例外,我不说别的,既以蒋介石个人的私生活而言之:"蒋介石对陈洁如说,你爱不爱国,支持不支持革命,如果爱国、支持,就要嫁给我,否则我无心革命,你不嫁给我,怎么算爱国呢。当爱国无法驳倒,这时候陈洁如则必须委身。孔子欲亲近南子,南子不从,子曰：唯小人与女子难养也。南子要'好',只有满足孔子的淫欲。"——这也是当代中国人都曾能感受、接受过的旧理。
清史中有这方面的东西，如孝庄皇后能为江山委身于叔叔；慈禧这个女人是中国女性中一个（杰出）代表,有她人生值得我们再认识和肯定的一些东西——无论谁怎样说，她都是晚清政治午台上一大人物之，而大清国即中国历史上代表的中国政府，这是我的看法和事实求是。我认为一个平常的旧中国妇女，在权力政治的水深火热之中,她能走到做到她的这一切,不是常人所都能为之。
对清史要客观公正。老话说：用一根手指指别人时，不要忘了会有三根手指却指向你自己的。我们萍乡有个当时代的文人叫文廷式的——属主战派,他认为慈禧是母鸡司晨,公鸡下蛋——也是当时代人的一种普遍性的看法，这本来就是真正的封建意识,把卖国之罪责完全推到个女人身上去，它正是中国社会阴盛阳衰的反映。文廷式对当时的一些观点,我就认为并不都是对的，甚至有些地方他还真的不如慈禧太后这个女流之辈了。
我虽属江苏盐城籍贯，却是在外婆家长大的。外婆出身萍乡名门望族，祖上近代出过任护理两江总督、后又任江西全省铁路大臣者、要算是当地一大人物了；外公陈志东，萍乡排上人，解放后曾在山东省济南图书馆任职，反右时被清洗回萍乡原籍，和文廷式的结局差不多；又与文家和马迹圹黄家都有姻亲关系，对文廷式有较多传闻之：慈禧对光绪其人很有些失望，早知他不成国家栋梁之材，却又无可奈何，传统祖制必须由这个人做皇帝，她对后辈人之不铮，也是为她所在之位必然会有的大烦恼——这正是皇权专制的恶果且必然现象，中国历史上多有此例的。垂帘听政也是当时政治的需要，并非完全是她的权力欲能致之。
受中国当时新旧时代思想的大冲撞，改革派都极激进，把问题简单归咎于权力上，想完全去取代政权，严重地直接损及到执政者的既得利益了，造成整个社会变革立即被阻，并因此形成了延续全改革过程的历史性障碍，中国的社会现代化变革，首先就在自己内部被坚决打断了，这是我国人民真正的大悲剧，更是中国近代历史的大悲剧——清史是国史，对此要有充分的认识，尤其是于改革开放中的社会变革，这一点极具现实性，是最深刻的沉痛教训，中国人民付出了无法计算的无比代价之。换句话说，我指的就是革命所带给我们的负趋性与反果。
对所谓的革命与革命派及反革命派等过去的意识概念，要重新认识之。激进派多有思想或性格上的缺陷，与今天人们对五四运动的反思和加深认识一样,社会改革决不是一部分人的事,而是全社会所有人的事，必须有全社会的参与和认同，这一点更是我们现在要完全把握的常规之，因为中国的改革开放正步入于了一个极其敏感的关键阶段，各方面的利益冲突已经显现。
文虽是才子，年青时性格较张狂，做事也不顾后果，生活更乏规检，在上海是赛金花处的常客，因把友人之妻携带出走而被举家唾弃；却思想开化激进，投身社会变革，又曾为光绪帝宠信——乃帝妃之师并因官发财，颇具资产。慈禧知他等人——包括康有为在内并非治世救国之材，所以欲除之而免后患，——这也是当时执政者的苦心，权力政治下的传统手段，因为革新派损伤执政者的既得利益。(文在上海也并不是被萍乡老乡出卖的，当时任上海知县的萍乡籍黄氏宴请文，谁也不知文的行迹早为朝廷追踪，乃至当时于上海的萍乡籍人大都在监视之中，文好在友人相助才免于一劫。)
——事实上社会改革并不必去树敌，或以权力为中心之；权力也并不就是变革的阻力，反而可以借力于社会变革的，这种理性地观念更新却至今还乏社会共识，为此，我才考虑到要写点己见与世共识之。（如我对英美历史之己见、我对中国现代史和近代史之己见等。正如有学者早就指出过的："只有人类以为强权就是公理
"。而现代社会反对强权！尤其是社会变革，用权力的手段、或进行革命夺权的暴力行动，决不能真正解决社会问题的。"物竟天择，适者生存"的自然环境生存条件早已改变，回归于理性的建设之中，权利政治乃是人类社会普遍的认同与优选之——这种社会潮流是任何人也无法改变和抗拒的。）
社会变革本来就是难为不易之，改革者乏头脑，图片面性快刀斩乱麻之，风险系数更大，历史证明社会变革不是毕一功于一役能行得通的，权力只有回归于权利去，才不会反复多变，甚至于付出更沉痛而巨大的代价——社会变革的所有代价，最终还是由民众买单的，至少也是要对广大人民负责任。
清史也证明权力政治最终是没有前途的，它绝对不可能永久！正是执政者只想极力来维持既得利益，没有国家和人民的理念，所以，清朝统治阶级有人最后会在外来侵略者面前走向卖国求荣的路上去。同时，把改革完全寄托到权力上，也是不会有结果的，往往恰恰相反（如"文革"）。——社会变革的过程，在任何情况下都是必不可少的，而且是大家都要认可和能接受之，才会真正有其结果的。
话及于此,还有另外的一方面，如晚清出现的孙中山和袁世凯等人物——也是清史中少不了的人物；我这里谓之另外的一方面，是指历史上人们认为的正面人物与反面人物，他们都是历史人物，其应有的历史地位，决不因时代去改变之，也是完全要由历史决定的。(包括慈禧太后在内，她更是晚清历史少不了的人物)。
这些又都是于历史当中，由历史用事实所说明的；——如孙中山从小受民族争斗的影响，对清王朝的压迫剥削不满，当时人们受到西方列强的打击，已经看到了统治阶级的腐败无能，反清意识早就四处漫燃，但屡起屡挫，原因就在革命并不是广大民众所看好的，太平天国运动使中国社会更加沉重得不堪能负了，还有列强的虎视眈眈和公然入侵，当时的中国人大都不希望这时再有内乱——这是发生辛亥革命并能成功的社会基础；同时，孙中山等人也因清政府的迫害，在国内无法立足，而治理国家更不是革命者的想像之；
作为中国现代历史的开始是辛亥革命，它完全是中国社会精英顺应时代潮流的历史功绩，又是于旧社会基础上取得的——主要力量原来都是清军的人。成功后，革命者便面对新旧时代交换中，国家该如何重建的现实问题，而辛亥革命并非是有真正组织领导下的（既有其自发的因素，又不是完全自发——即是有意识的改朝换代行为），用一句话形容,它是群龙无首的情况，革命者中当时谁都不好站出充头的。
孙中山、袁世凯成为这时众望所归的大人物并非偶然的，也是中国历史上权力政治下产生出的弄潮儿；孙中山回国后自知这种情况下为他所不胜任之，袁世凯才是当时最好的人选——孙中山的这一决计大定也是伟人睿智之处；
袁世凯在晚清历史上起过无可替代的重大作用，决不是如今人笔下那种娶了多少妻妾的封建残余，或只是醉生梦死者；在民国史上中国军阀是奠基石——真正当民国之始国家重建重任在时之际，却正是这些军阀集团维持着中国政府的正常职能，奠基了中华民国的社会基础，中国社会由此开始真正步入转型的，它所颁布实施的一些宪政法令，开中国社会之现代先锋，这也是有史可证的，我们不能就此完全抹煞，军阀在中国现代历史上起了重大作用，出了很多民族英雄。
袁世凯和孙中山比，袁当时是国内实力派，大权在握之；更孚众望和较能平衡、满足于社会各方的主要力量及其愿望，使民国得以能真正立足，后来的情况仅管相反，历史却是以事实说话的。这里边无论是统治阶级，还是平民百姓，或者革命家，大家都必然在同样地经历着社会革命所带来的心历过程，逐渐會要去适应之。正是这样，袁世凯后来有反复，历史不是要如何地攻击某个人物，而是能从中找出其问题所在；用一句学术词语：它给人们的是明智，决不仅只是对某个人物的定性和评价上——我所指的是对历史的认知和理解。
我认为中国社会精英们，都经历了近代以来时代的大洗礼，但至少在改革开放前，却并未从历史中完全走出来，所以会发生所谓的"无产阶级专政条件下继续革命"
的"文革"非常年代——打资斗修，破四旧连祖宗牌位也砸烂，死人坟墓都被扒掉，社会上人人喊着口号，"造反有理，革命无罪"什么的，你批判我，我斗争他的，发生踢开政府闹革命，停产停课闹革命，出现父子成仇，夫妻反目，一家人成了阶级斗争的对像和战场，天天都是造反的，到处都在打死人，至今想来都有后怕。我17岁就被打成反革命——国民党在大陆的殘渣余孽，至今也没有平反。现在我听到敲罗打鼓声也会立即有种神情不安、甚至于胆战心惊之。萍乡当年是武斗严重的地方，火烧煤校事件周总理曾亲自过问。而所谓"文革"，主要是上层的中－共政府内部，更是斗得天昏地暗，你死我活地一塌胡涂；不仅刘、邓等人被打成了走资派，一大批高官都陷于绝境而罹难，一下子震惊了全世界；现在看到彭德怀当年被红卫兵揪斗、与刘少奇死在病床上的像片，一代开国功勋落得如此结局，真叫人立即有潸然而泪下的一种无比伤心痛极之感。
我的意思是与其说袁世凯或蒋介石等如何，这只有历史能说了算，毛泽东曾也认为过说：历史上凡是不应当否定的都要作恰当的估计，不能否定一切。我们倒不如还是来说当今社会和自己之，或我们又对中国历史都做了些什么？我出身于一个背景复杂、又是国共两党都有人参加了的家庭，真正是一个"革命派"的家庭——父亲革得弃家跟蒋去了台湾省，家庭分裂，妻离子散，彼此老死也无法相认；外公留学过日本，是孙中山的信徒，后又认定过共产党——曾任国民政府官员，是国民党的左派，不肯去台湾，却死于被谴送回原籍的毛园，据人传说他是饿死的，死后被埋了实土，至今我连他的骨头也找不到；父亲得知我们的消息后，未能等到见上一面也就西去无返了；他们最后都带着时代的无奈与人生最大的遗憾，是在内心无言、难言的、最为痛苦的折磨中，告别于这个人世的——我知道！
这种难言的时代创伤与不尽的折腾，又有多少他家会能不是如此的呢？我（外婆叫李百樊）有个舅公曾任萍乡政协领导，叫李苏菲，毕业于北大（即燕京大学），读书时就加入了共产党，反右时因我舅舅陈静波打成反革命，外婆又是地主分子，他本来在外婆家搭伙，这种情况下赶紧不来了，从此没有走往，外婆当然骂他不是人。。。后来在"文革"中他却被揪斗——因为一个叫何式的右派翻案，死在大牢内，这是很久才知道的，奇怪的是己年逾8旬的外公知道后，脸上立即失去了任何表情，双眼发呆，直直盯住我，竟一句话也说不出，那种被失去亲人的痛苦折腾成只有麻木不言的表情，使我吓得赶紧走了出去，至今难忘。我现在还记得外婆躲着骂舅公也是地主家的种——而我这个舅公有两个老婆，他说大老婆是包办婚姻，我外婆听到也骂他无耻等等。
我的舅舅陈静波，是地下党，思想革命的很，就是受这样的影响，母亲没有去台湾省，后来的情况外婆就骂他们，说不去台湾省是他们害的，后来也证明阶级斗争中是吃尽了苦头的；舅舅临死前在病房对我说，他不该让我们回来，尤其他有个妹妹、我姨母是死于过去的运动中。他的学生（叫柳斌，曾在国家教育部任职）去看他，舅舅却说你来看我可以，但谈大事就请免了。他心中有说不得、当时无法讲的很多东西呵！也就因曾经说真话，一生遭殃受罪，还祸及儿女家庭的。他对我最后说了一件事：他一生最不能原谅的，就是学生打老师——我才知道有学生打过他。他被打成右派之前，曾是青草冲中学的校长，萍乡有名望的语文教师，可谓受时代影响，是有文化和思想抱负而为发展家乡建设、回萍创业求实、想干番事业的热血青年。
他们所走过的心历路程，很多人今天并不知道也无法去理解之。这些又是怎样的历史呢？中国革命事业不就是这些旧社会中走出来的人所发动、并组织、领导乃至献身而造成的吗？孙中山、毛泽东、蒋介石，邓小平、周恩来等人，不都是旧社会的阶级出身的。无休无止的民族争斗和所谓的阶级争斗（我认定是人为的、今天可以不发生和应避免的）,不正是中国人历史上的最大不幸之！
毛泽东说共产党的哲学就是斗争的哲学；革命是一个阶级消灭另一个阶级的暴烈的行动；并比喻成扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉；还说与天斗、与地斗、与人斗云云之，却绝对不是什么其乐无穷了，而是造成过整个社会思想混乱，动荡不安；思想政治在强权下人们莫衷一是，无所适从了；真的是国无宁日，鸡犬不安之。在今天的和平环境下，这些思想不行了，事实否定了过去的阶级斗争说，而且阶级是运动的，互动和互变之。灰尘用扫帚扫掉并未解决问题，灰尘的产生是根本问题。
记得在上世纪60年代初，正是毛泽东提出重提阶级斗争，大搞阶级斗争的时候，萍乡中学一位学生就写出了地主也是靠劳动为主做出来的一篇文章，意思是地主也并不是不劳而获能生存下去的，惊动了宜春专署（萍乡当时辖属地区管），据说这位学生后来上山下乡了。它说明真理总是不能为强权所改变的，地主在历史上也曾是进步的，它是人类社会不断发展的产物。
我认为中国地主阶级是人类社会有了剩余物资、既劳动积累以后出现的，它首先不可能由剥削来形成之，所以地主先由劳动发家致富；有了剩余物资和劳动积累后才形成地主，并出现剥削——这种剥削有其必然性，即自然性和合理性，是人类社会自然发展的结果；其中反之发生的非理性——即形成权贵恶势力盘剥无度，敲诈勒索，巧取豪夺，为富不仁，无法无天之，如放高利贷等行为，这才是真正的剥削。因此只有极少数地主是靠祖业资产、以及权贵势力与剥削为生而过着寄生虫生活的
——也是地主中的败类；人与人之间的体能与智能区别(包括男女性别和年龄差异在内),是人与人当中客观存在的天然区别,在达尔文自然法则下,它必然产生人与人之间于生活水平与质量上的区别；这也就形成了社会不平等的自然现象了——即产生阶级社会；历史上由于地主阶级往往是中国之精英阶级、即上层阶级与权贵阶级,所以，即有少数为权贵剥削阶级。而正是中国的地主阶级，历史上培养出了中国革命的一大批社会精英和中坚力量——中国革命的主要人物、领导人物，都不是真正的工人、农民，而是过去被划为剥削阶级的家庭出身者为多矣！这种社会现象说明精英源自于社会，引领时代!
变革风潮的思想没有国界、地界，亦不分其男女性别及阶级出身与民族的。
现在还有人用阶级斗争消灭定理，来参与和对待改革开放，也有人要成立什么新毛派主义政党之；可以这样说，历史已经作出了结论——尤其于中国现代社会已经基本成熟的今天，无论什么主义之，都不能真正解决中国的具体问题，人们也不会再那么幼稚地上当受骗了。虽然每个人都有自己的权利，但它是建立在尊重他人的权利之上的；对中国现状而言，在我看来，什么党现在也不能代替国共两党，这是经过了长期历史与现实、已得到人民完全认可的事实。
睌清没有慈禧——中国历史或许不会有八国联军之灾和义和团运动,也就没有洋务运动、与没有保守帝党的两派关系之争了。而观历史,其结果却是谁也不落好的
——极权专制的权力政治（也即传统政治），总要剥夺另一部分人的权利，政权内也总是要发生和出现结帮拉派的社会现象，革命之势，事出必然,中国人都吃了大亏,真正的原因，则在于"窝里斗"得两派间你死我活、天翻地覆之,谁也没有真正达到目的，而大清国则真正完了——却反是造成个人作为主宰之（或替罪羊）,
整个国家遭劫,广大民众更要承受着这所有一切的苦果。
因而历史必须还原它的真实性。作为一个学者的良心，就是要对人民讲真话,事实求是。革命是被逼出来的,并不是广大人民群众的真实愿望和要求——中国历史总是这样,这才是中国社会真正落后的根本原因。学者不要美化历史和历史人物，（亦不可肆意贬低、恶毒攻击某个人的,如一些学者对慈禧的看法,就有很明显带恶劣乃至诽谤之）。
还有如编四库全书，它是为清皇朝需要，这是最本质的一面；同时它有大破坏性,即文字狱之罪，一言堂，文化专制,这是中国历史上最大、最根本的暴政、恶政之。中国人在文化专制的桎梏下，受影响至深至甚,从来没有真正的民权，即老百姓没有政治权力,官长说了算。而因编四库全书成名的纪昀,我看谈不上什么大学士,只不过是乾隆的近臣、并能去博得皇帝欢心的奸佞——玩世不恭,更是封建官僚穷奢极欲,腐化堕落的代表人物之一,与同朝的大贪赃枉法者和坤一样,都是鱼肉百姓、为虎作伥的典型极类；乾隆朝那是什么盛世？恶吏横行霸道,老百姓被害得苦不堪言；实为封建专制的传统（权力）政治下必然腐败、由盛而衰的具体表现之。至高无尚的权力（无法制约束掣）必然腐烂变质，已为铁律之！
在永无休止的权力争夺中——民族争夺是清王朝历史的本质、最真实的一面；但汉文化又使清王朝作为一个少数民族执政后、所必须之继承——汉文化是中国历史的选择，更是中华民族的需要；这不是谁要搞什么大汉化——乃各民族发展进步所需要决定的，也为中华各民族的共同结晶、形成了汉文化为代表——乃成为清王朝得以能存在下来的政治文化基础；如果否定这一点的话，我看也就是否定历史事实,不是事实求是之，清王朝反倒于这方面，却是最好的例证。我们可从纵观中国历史的全部来看它——唐以前的情况并非大汉化，但唐朝在这一基础上使汉文化发展了,汉文化正是中华各民族的文明结晶、与中国历史发展的优良传承,后而至元、清又都是少数民族执政,汉文化历史上即是中华全民族所发展的成果,并非就只属于汉民族的文化——历史上它就是代表中华民族的传统文化。
秦始皇统一中国对中华各民族历史发展是伟大的贡献,奠基着中华民族腾飞而起于世界民族之林；然而封建专制造成的文化专制,又是中国社会历史结出的最大恶果,——近百年中国社会的落后，也就在封建文化的落后,其势必造成政治上的落后；——这里边明朝自不必说它——权力政治下统治阶级的奢侈、堕落，迂腐无耻至极！清朝取而代之却更加变本加厉,事实证明所谓之乾隆盛世——实质上就是封建专制下，统治阶级的真正腐化堕落为甚之！当然,一个新的统治阶级上台站稳脚以后,必须加强巩固政权的首要问题，就是恢复经济、发展生产了。乾隆朝在这方面所采取过的多种形式，有些是历史上已经和必须肯定的；（其中,凡是国乱大定后、民生求之不得的就是能政通人和，百业更兴,社会可很好地得到休养生息，迅速使家国重新焕发生机）。而文化政治的落后,即思想观念上的落后,则是最根本的落后，并造成整个时代发展的落后；从某种意义来说，我认为1840年发生鸦片战争的灾祸，实际上就始自于乾隆80大寿英国来臣,乾隆却闭关锁国,与世界的往来失之交臂，亦显见出中国真正的落后之。
这里我想讲的就是，在传统政治下过去的历史并不真实，它总是要为强权政治而歌功颂德,精英完全被权力所屈服,甚至于沦为成附庸,"为奴隶和甘当奴才"！
——这是中国社会精英的不铮、与中华民族最大的历史悲哀！（至"反右"与"文革"中,甚至更加登峰造极,为历史所不齿之。这些问题存在至今,也还仍然很严重,一部党史被修来改去，就是一大说明之，某些人竟不以为耻,反以为荣,公然堂皇地大言不惭,在认识上这是不能被接受的）。一个民族的悲剧，在我看来，它莫过于其社会精英的失落；而总结中国近代历史，中华民族最大的耻辱，就是自己民族社会精英中、很有一些人被社会所完全扭曲，又总要使一些民族精英被时代失落掉了。换而言之，落后的就是政治文化！
学者必须有自己的立场，能始终坚持学术的基本原则和要求，因为历史是史，治史为史，史之不公失实，就是犯罪，害人害己害及万世之！不能写的可以暂时不写，写则必须坚持立场原则，完全要负责任。思想认识是有不同，它也有个必然过程，却并不因此可以放弃自己的立场与学术原则要求之。对于清政府建国之时的残忍杀戮、和建国后巩固政权为既得利益服务、最终不得不走向卖国求荣、乃至亡国的一步，历史都是事实求是的；这些也正是中国几千年来封建专制的本质，一定要完整地展示出来；而我看过去都做得不好，所以我才写这篇文章。
我的观点仅供参考，历史就是为发展服务的，过去时只为政权——即权力斗争的需要，使历史相反失实失真失色。所以我说党性不代表人民性，因为事实求是，二者不可混为一谈，只有保持二者的区别，才能保持党性与民性之间的距离——这样才能真正知道什么是党性，什么是民性——人民性即大众化的区别，否则不然之。没有区别就没有什么党性了，也不是事实求是！历史学者不是党史专家，历史不是党史，它属社会性即人民性——因为历史是人民创造的，所以，清史就是清史，它是我国人民过去了的社会历史——中国社会发展史上一个已经结束的时代与历史阶段。历史又是一面镜子，也能折射出时代的光芒——但决不是抽象化、概念化的东西，它只得是实实在在而又完全具体的，为人们所掌握并熟悉的。
我所说的党性与民性，是党员都有民性一面，而党性原则即党性之——如党的思想理论及其纲领，组织纪律与原则立场等。但不能搬到学术上去！我对纪昀的看法可视为"党性"——至少在大搞阶级斗争年代，我们都受过这种思想的教育与灌输，60年代社教工作组就是这样给我们这些知青上政治课的。而当年的政治历史教材现在也还能找到和证明之。但面对历史只能认识，不能以此而可以篡改历史事实的；——我在中－共领导下长大，这种思想即时代性，也就是党性在人民性中的体现了
——我们这一代人身上，都有时代的烙印——此乃则可为我身上的"党性"之；而象我这样的人，思想上亦可谓真乃不是中－共党员的共产党派人之。换句话说，我们是社会主义时代的人！与中华人民共和国一起成长！社会主义时代就是共产党的时代！没有共产党就没有社会主义，没有新中国！中－共党存则即国存！否则我们都会要亡国之——这行吗？！所以思想上我是共产党派人！
反对派也不是反中－共党派，有不同观点、不同看法是社会正常现象，而且他们应该有权利组党结派之。但我认为反对党不可能取替共产党，不仅是中－共掌握了政治资源，还在于人民所需要的是有社会成就、能真正为广大人民群众实实在在办事的主心骨和坚强领导之，现在还没有人能取替共产党的，我始终是这样认为的；它亦是由历史和现实、并经过广大人民的认同与社会实践证明所完全肯定的。
过去的一些学术都有非理性与不真实的现象，在历史上说假话、甚至于造假、做假是终究要被揭露和被推翻的。而在中国历史研究中，受权力政治的支使，尚有很多的东西和疑问，还有待于纠正和澄清——原因就在于过去长期没有反对派的合法权利。有些也就因始终不能从权力政治中走出来，而至今无法真正得以解答之，并严重影响到社会的正常发展。这又主要还在于社会精英的现况所决定，——而中国的社会精英们过去于权力争斗之中，很多人是无法找到他自己的真正立场的，这也就导致了中国社会的落后（我认为大毛病就全在于此之）。
毛泽东是中国当代的一代伟人、中国社会精英中的精英，最后，他却知道自己身后也不会由得了他的，那些被他打下去的人并不真的心服了，他们的立场与他就是根本不同，他对邓小平的态度就能看出来。但他的身后名也因他看出了"四人帮"的问题、没有把权力最后交给"四人帮"而光照千秋万代，永垂青史不朽！这是毛泽东最显睿智非凡之处，他晚年始终没有失去理智，这一点学者们该大可去认真研究一下的。晚年他为权力政治所困扰，也是权力政治难有永久的反眏。
毛泽东关于"无产阶级专政条件下继续革命的理论"，是他对自己一贯思想的发展，也是我们研究毛泽东思想的重要组成部分——他本想以此能使无产阶级革命的伟大事业走出来，说明他早看出了存在的严重问题，像苏联那样搞，更是决不行的了；他一直在找答案和出路，即我上面指出的"灰尘"产生的温床和根源，所以他要搞"文革"，就是想从权力政治中再来寻求到一种方式——也是权力政治下暴露出的绝症和通病；使一些附庸文人和权力欲者们大做文章，得以有了用武之地，林彪提出"读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事"和"四个伟大"等等——毛就发现出问题来的，曾划掉过"四个伟大"，并出手解决了陈伯达等人（但他却没有看出过康生来）；在一个西方的山洞内写了一封信，看出些其中存在的大问题——后来林彪对他打击极大，林并不赞同他的"革命路线"，"四人帮"更不行；周恩来患病、同样对他的搞法明显有了无法接受的诸多无奈；他知道邓小平人才难得，但小平自称是桃花源中人，不知有汉晋；最后，他不承认自己也不对、而是自知后事为己所不料之；经过长期痛苦地权衡下，作出了交由华国锋主政、以叶帅等能辅佐的权宜之计，实!
际上他早已自知后事不测，却又尽心竭力所为了。历史证明：他最后还是不失伟人的伟大之处，始终非凡之。
这样的历史有人做了不少的文章，说毛泽东本人是如何、如何？但毛决非什么"天人神仙"之，我看出毛是怕中国走西方道路的，权力政治下，他对自己过于自信、自负——皆因他传统意识至深至甚，思想上完全没有了权利观念，也是中－共党风不正，过去对毛个人的吹棒太过分了的一大结果——在中－共历史上这是极其沉痛的深刻教训；所以，当时权力几乎集中于他一人之手，他要搞东方式的理想社会（有人就称其为毛氏社会），也就是想以把资本完全集中于国家（即政府）手中，去建立一个绝对平均的"社会主义"社会之——历史事实已经作出了否定的回答！——也是改革开放以其雄辩的事实所得出的结论！
仅管当代精英们还在对此争论得无休无止地，但归根到底，是在对历史的认知、和思想观念的变与不变之；即历史学者们应有自身的责任；——人类社会以物质基础创造世界，在历史发展中，又由于人类社会现实的所有一切存在,便自然产生着人的思惟理念和更新变革等要求，它并不只是革命运动推动了历史，更不是什么所谓的阶级斗争推动了历史的前进，先进的思想文化才是真正的社会发展推动力！人类社会的发展中乃由于思想观念指导产生出行动（包括革新、革命等）,引出变革时代，这在历史过程中是主要的——与中国的历史有所不同,西方历史不只是"帝王将相史",它更有近代发生的人文主义、文艺复兴和宗教改革，解放思想,发生工业革命等,才真正出现社会的发展与飞跃,这就是西方人说的："闪电在雷轰鸣之前,思想先于行动之上"——也可谓真正的"以人为本"思想之。
换句话说，历史不仅是阶级斗争史，更是人类社会发展史和思想史，当然，这里边它同时也包括于政治文化和经济等在内的；但阶级斗争是可以避免和不发生的；真正推动社会进步的是思想和文化之；我们说科学知识是生产力就是这个道理，科技也是以先进思想文化为基础的。这正是我国历史学界学术研究中,所应必须确立的一大历史事实——而于清史中出现埋葬清王朝的辛亥革命，可谓即是最有力的一个说明了。革命前发生康梁维新的变法失败，既非变法本身的问题，也不仅是由于帝党派权力之争不敌之，概括性地说时代很不成熟，它无法能做到与保守党的正常沟通，而在权力政治中此乃维新派的致命伤，你死我活的权力政治下也斗不过保守党的；但变革——社会已趋向有共识之，包括保守党在内；慈禧用权力政治手腕消灭帝党派，并不是要改变这种社会趋向，而在于如何能保持自身的地位和既得利益之，变革是保守党也有认识的，晚清变革就是说明，如果能看到这一点，历史也就会不至于走向极端，结论或许不同之；
辛亥革命实质上主要力量不是革命派，而是清朝廷内部的主要作用，在能保证皇族既得利益的条件下，末代皇帝才自愿退位的；只是过去的历史上，晚清朝廷是反动政府，卖国贼，其积极的一面也被完全抹杀了而已——这正是我们历史于权力政治下的缺陷；为什么会发生辛亥革命，并不只是孙中山能直接影响的原因，而是中国不变革不行了；当然这里边有多方面的表现，孙中山确是有很大的影响——却仅只为其一之，还有很多多方面的因素、与自身所存在的诸多复杂问题，清王朝内部同样有巨大的反应之，两派也能找到很多有共识之处；但过去乃至现在，我都觉得我们的历史并没有找出它的真正问题所在——即没有不同观点的百家争鸣，百花齐放，这是我的看法。再如以康、梁二人而言之，康由维新派至后成了保皇派，我发现他曾以革新之名而敛财——海外华侨深知清王朝政治落后之苦，大都倾其全力来极力支持国内的变革，并没有结果之；康之所以最后走向革命的反面，也有个人晚年趋于名利之嫌，至少是对革命派不抱希望——亦与他个人命运经历有关；梁启超视康为恩师，后在一些另星资料中，我发现他对康也有微词，倒是梁的后期作为一个学者，未能失其历史的光彩�
贾漳鼙焕匪隙āＫ裕说乃枷胍彩怯胧本惚涞摹ㄍ迨〉拿窠晨滤夂凸竦撤至逊肿永畹腔约词窍岳⒉荒芤云涫⒚壑酚胩ㄍ逋芑崾率登笫牵鞒稣媸档亩ㄎ恢Ｕ馑得鞫匀艘娑凸坌缘厝ト鲜叮灰砸皇币皇驴晌崧鄣摹Ｆ淅泛偷匚辉谟谒乃斜硐郑伤闹饕托形春饬靠技ǖ摹�BR>
有学者这样指出过说："鸦片战争、特别是甲午战争之后，中国经历了三大意识的觉醒：即'民族——国家'意识的觉醒；'人——个体'意识的觉醒；以及'阶级
'意识的觉醒。"但回顾历史，"阶级"意识的觉醒我们何以理解呢？我还真是难于其中大彻大悟了。如清政府中、身为统治阶级的保守党与帝党派，就都代表当时一种主要社会思潮之；而慈禧她是既想要能维护皇权势力和既得利益群体的地位；维护社会稳定；又在维持国家大局和中国民众的基本利益；既想要避免战争的恶果；同时又要保持中国传统文化及其社会观念、并而要针对改革派激进意识极力进行反抗——它乃是正常的、也是在当时所必然会要产生的现象；仅以革命或反革命、卖国贼等之概念化、去抽象地认识，或更以过去的阶级意识为认定——我看这就未免太过偏颇；实质上如果说其思想，它所真正代表的，也并非即是如此之——
历史上的清王朝，就是中国政府矣；如保守党、改良派、中间派、乃至于传统的中国儒法之争等——我看现在所谓的新儒学，也都与上述问题和认识有直接联系，又决不是孤立或那么过于单方面且简直之。
或许正是因为这样的缘故，在中国当代的历史研究上，便有了上述所谓的革命派和反革命派，光绪也成了爱国的革新派，而事实却决非如此的！在权力政治下，革命派的另一面，也就始终被掩蔽甚至美化之。换句话说，请问：光绪帝能代表当时的维新派吗？我看也只是被康有为所利用的罢了，而维新派就能代表当时国家和人民的利益吗？他们这些人在历史上，又真的具体做出了些什么的呢？再以上述所谓的三大意识的觉醒说而言之，或许，也就只有保守派才是当时真正能为之担当者了的，不是么？！而所谓之阶级觉悟，在当时也即主要为民族觉悟，作为中国政府也是非其莫属之。这就必须事实求是了，所以要还原历史的真相。而上述这种觉醒，于当时也是全民性的，泛及整个社会——如当时北方发生义和拳运动，就是最可为代表性的，它是从上而下、再由下而上之才形成起来的。
人类进入阶级社会即有不同阶级，至今如是之，无论东西方都没有任何国家是消灭了阶级差别的社会，所谓的阶级意识的觉醒，也就颇为费解之，过去的那些概念根本行不通了；而且社会是运动的、不断发展的，阶级当然不会是不变的，西方发达国家像过去那种意义的（真正）工人农民现在可能没有了，我们国家情况也有了根本的变化之；这里边有些问题，我好像总是有点知其然、却又并不知其所以然之。比方，国家观念就不是由西方理论所决定的，这种"民族——国家"意识是历史决定和形成的——西方列强对中国的侵略造成中华民族的觉醒，人民也便有了自己国家与民族的观念了——义和团运动就是具体标志；而"人与个体"意识的觉醒，我看至今也谈不上，封建意识至深至甚，中国的问题就在于此，它归根到底是民权问题——即每—个人的基本权利（人＝权）之，或者就与"阶级"意识分不开的——每一个人与生俱来的基本权利，却在封建意识中始终被现实社会所完全剥夺掉；甚至延至现在，如彭德怀是一代开国元帅，却因言获罪而致被迫害致死之，现实是至今都没有过结论的，何谈为觉醒之？！高放是当代著名学者，他所谓之"以人为本"中，就根本不承认"人与�
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我国的社会变革曾被过去那种理论完全扭曲，它根本没有重建个人所有制，个人的基本权利完全没有真正的保障、甚至被剥夺，就像中国社会精英，他们都必须依赖于权贵与政权才可生存的情况是一样的——这是我的看法。但自晚清之后,中国社会是在真的觉醒,改革开放就是具体的事实之；因为我认为，觉醒所指即社会发展史和思想史之，只是我不知有些学者所言之觉醒的具体标准了。用西方化来衡量的话，就无从能谈得下去，也会永远没有结果的。特别要指出的是在中国，过去的那种阶级意识并不是觉醒了；我认为阶级意识的觉醒，即所有阶级之！简言之，乃地主、资本家、农、工、商、学、兵都在觉醒，这就是阶级真正的觉醒！换句话说，谁离了谁也不行！更不能谁消灭谁了！每一个人都要有自己的权利，没有穷人，富人何以生存之？精英与草根间也是相对统一的，精英源自社会，都有其代表性——
即民众的支持之。劳动创造世界，财富来自奋斗，生活全靠自己的努力，这种人与个体意识的真正觉醒，就是各阶级所有人的觉醒——也必然要有人（民）权意识和重建个人所有制——使人（民）权在中国社会有真正的保障，这才是人类社会历史发展的真正觉醒！也是思想大!
解放的觉醒！
中国社会不同于西方，虽然缺乏民权主义，但传统文化思想当中却有很多人性的真缔；国人有恙:不患贫而患不均——这是人类社会以群体活动才得以发展的历史事实形成的，也可为是中国社会共产主义与社会主义之传统思想基础了；再如历史上发生的"吃大户"，在清朝灾年时萍乡就有过，形成一种传统：富人要给饥民以食之，使他们得以能生存下来；富人要有良心，有爱心，灾年讨米要饭的来了，你要多少给点他们，否则就会要被社会所不屑之，还要遭报应的；中国儒教、道教、佛教等，都有这种基本社会道德观念的人性意识；有钱的人也不能太张狂，穷不夺志，财不露白（即不炫耀并奢侈生活之，人人有节俭过日子的传统美德，更历来反对奢侈消费意识，从来不认同什么超前消费观的），富人也要修德，有人性等，这些都是中国人传统的社会意识；还有官逼民反、"逼上梁山"的山寨思想；以及政府必须体恤社情民意之等等，我看，也便是阶级觉醒的原始意识了。对清史的期盼，是我出自于内心的肺腑之言。同时认为对历史的一些共识和指导思想，必须事实求是，走出过去的很多误区。总之，我个人对历史上现存的一些主流观点，持有异议和很不认同的另类看法，与主!
流意识差之甚远矣！因时间和篇幅所限,东拉西扯地,请勿见笑！这是我过年写的，一直未能敢发出去,思之再三，既写了还是发吧,能否在论坛公开也由你们决定,它完全是个人己见,也没有任何背景,都是我自己的一些学习心得和感想之，我个人完全对此负责。
_(博××讯自由发稿区发稿)
最是仓皇辞庙日：蒋介石1949年前后日记选读 Go back to top
来源：世界周刊
史丹福大学(即"斯坦福大学"，下同)胡佛研究院收藏了蒋介石1917年至1972的55年日记，今年 7
月公开了1946至1955年的第三批，包括国共内战、金融危机、下野、退守台湾、复位、连任等近代史上大事都在里面。作家李黎生长在强人主政、台海紧张、生活困顿年代的台湾，如今机缘巧合，细读强人内心的国仇恩怨，爱恨??，自是别有一番体会，并与读者分享。
(博××讯 b-o-x-u-n.com)
我在史丹福大学胡佛研究院的档案室里翻阅蒋介石日记。
在一个安静明亮寥寥数人的大房间里悄悄翻阅一个人的日记，虽然已非原件，而是浅绿色纸张的复印，依然隐隐有着窥视他人隐私的不安。毛笔手书笔迹历历在目，疏密工整潦草改动之处在在提醒这还是原貌；同时这是历史，是一
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You may fool all of the people some of the time;
you can even fool some of the people all of the time;
but you can't fool all of the people all of the time.
－－Abraham Lincoln
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